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Jacques Lacan


Seminario 18 De un discurso que no sería de apariencia - pág.33

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El inconsciente no quiere decir nada, si no quiere decir esto, que no importa lo que diga y desde donde lo sostenga, incluso si me sostengo bien, yo no sé lo que digo, y ninguno de los discursos tal como los he definido el año pasado deja esperanza, ni permite a nadie proferir algo, o pretender esperar incluso de alguna manera saber lo que dice. Yo digo, incluso si yo no sé lo que digo -solamente sé que no lo sé y que no soy el primero en decir algo en esas condiciones, esto ya está entendido - yo digo que la causa de esto sólo debe buscarse en el lenguaje mismo. Es lo que agrego de nuevo, lo que agrego a Freud, incluso si en Freud ya esta allí patente, porque sea lo que sea lo que él demuestre del inconsciente, jamás es otra cosa que materia del lenguaje. ¿Cuál?, y bien búsquenlo, les hablaré del francés, del chino, del hebreo. Al menos querré hacerlo. Esta claro que en un cierto nivel yo causo aspereza (nota del traductor(10)), y muy especialmente del lado de loslingüistas. Más bien es para pensar que el estatuto universitario -esto es muy evidente en los desarrollos, impone a la lingüística girar hacia una cosa extraña. De acuerdo con lo que se ve, no es dudoso. Que en esta ocasión me denuncien, Dios mío, no es muy sorprendente, ya que no es desde una definición en el campo universitario que yo me sostengo, que puedo sostenerme. Lo divertido, es que es evidente que para algo estamos, que un cierto numero de personas entre los cuales me incluí hace un rato, agregando otros dos nombres, es claro como la lingüística ve como se acrecienta el número de sus puestos a partir de nosotros; aquello que el Ministerio De Educacion Nacional detallaba en el diario esta mañana y, además, numerososestudiantes. En fin, el interés, la ola de interés que contribuí a aportar a la lingüística parece que es un interés que viene de la ignorancia. Y bien, no esta tan mal. ¡Antes ignoraban, pero ahora se interesan!. Además, logré interesar a los ignorantes en algo que no era mi objetivo,

porque la lingüística, voy a decírselos, me importa un comino. Lo que me interesa directamente es el lenguaje, porque pienso que es lo que tengo que hacer, pienso que tengo que vérmelas con eso cuando debo hacer un psicoanálisis.


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