Transicional (objeto) - Diccionario Psicoanalisis

(fr. objet transittonnel; ingl. transitional object; al. Übergangsobjekt). Según Winnicott, primer objeto material tomado como propio por el lactante, al que no obstante este no reconoce como perteneciente a la realidad externa, aunque no forme parte de su cuerpo propio. La hipótesis de base de esta proposición teórica fue formulada por Winnicott en una exposición presentada ante la Sociedad Psicoanalítica Británica el 30 de mayo de 1951. Se trata de un estudio de la primera posesión no-yo y parece necesario subrayar con Winnicott este término posesión, que no es posesión de objeto, siendo el seno el primer objeto no-yo. La secuencia que permite estudiar la naturaleza de esta posesión es la que comienza para el recién nacido con el hecho de utilizar su boca metiéndose los dedos en ella, y que termina con el muy intenso apego del niño por un oso o una muñeca, un objeto duro o un objeto blando. Se trata de la capacidad del niño para reconocer como no-yo a un objeto, de poder colocarlo afuera, adentro o en el límite entre el adentro y el afuera. Es también la capacidad que tiene un niño de crear, imaginar, inventar, concebir un objeto e instituir con él una relación de carácter afectuoso. Objetos y fenómenos transicionales designan entonces el área intermediaria de experiencia que permite esta secuencia; se sitúa esa área entre lo subjetivo y lo que es percibido objetivamente. Fue su interés por la experiencia cultural lo que llevó a Winnicott a ocuparse en esta área, espacio potencial, área de ilusión. En su prefacio de Juego y realidad (1971), recuerda la controversia sobre la transustanciación, es decir, el uso en teología de la trasformación de toda la sustancia del pan y del vino en toda la sustancia del cuerpo y la sangre de Cristo; Winnicott la estudia como la relación entre el objeto transicional y el simbolismo. Hay para él una paradoja en el uso que hace el niño de este objeto; si se acepta esta paradoja, si se la tolera, también hay que admitir que no se resuelva. Es decir, admitir la idea de que el niño no recurre tanto al objeto mismo como a su utilización. Se trata de la capacidad de una persona de vivir en una esfera que sería intermedia entre el sueño y la realidad, área intermedia de experiencia entre el pulgar y el oso de peluche, entre el erotismo oral y la relación de objeto, entre la actividad creativa primaria y la proyección de lo que ha sido introyectado, entre la ignorancia primaria de la deuda y su reconocimiento.